MANAV GELENEKLERÄ° 

Manavlık, Anadolu'da yerleÅŸik hayata ilk geçen Türk Boylarını tanımlamada kullanılan bir sıfat olup 13.-20. Yüzyıllarda yerleÅŸik hayata geçmiÅŸ ve göçebeliÄŸe devam eden Yörük-Türkmenlerden ve Türkçe konuÅŸan Rumeli muhâcirlerinden ayırmak için daha çok kullanılmaya baÅŸlanmıştır.

Ä°stanbul'a, fetihten 54 yıl önce yerleÅŸen ve kendilerine has özellikleri olan 7 kez düÅŸündükten sonra konuÅŸan 'Manavlardan' söz ediyoruz.

Manavları daha önce duymayanlar, yaÅŸadıkları bölgeye geldiklerinde ÅŸaşırıyorlar. Ä°lk diyalog ise genelde ÅŸöyle geliÅŸiyor: 'Ne milletsin?' 'Manav'. 'Hayır yanlış anladın galiba mesleÄŸini sormuyorum. Ne millet olduÄŸunu soruyorum: Türk müsün, Kürt müsün, Laz mısın, Abaza mısın, Çerkez misin?' 'Hayır Manav'ım.' Yedi kez düÅŸünmeden konuÅŸmayan ve adım atmayan millet diye bilinen Manavlar kendi halinde, sessiz, hoÅŸgörülü, barışçıl bir yapıya sahip. Manavlar, farklı kültürlerle birleÅŸtiren olarak görülüyor.

Manavlar Anadolu'ya ilk yerleÅŸen Türklere verilen ad. Sayıları 2 milyon civarında. 21 ilde yoÄŸun olarak bulunuyorlar. Sakarya, Kocaeli, Balıkesir, EskiÅŸehir ve Bilecik baÅŸlıca yaÅŸadıkları iller. Çanakkale, Bursa, Ä°stanbul, TekirdaÄŸ, Manisa, Ä°zmir, Antalya-Manavgat, Konya, Afyonkarahisar, UÅŸak, Kütahya, Bolu, Ankara-Nallıhan, Kastamonu, Mersin, Isparta'ya da yerleÅŸmiÅŸler. Ayrıca GüneydoÄŸu Anadolu'nun Çermik ve ÇüngüÅŸ ilçelerinde de bulunuyorlar.

Manav sözcüÄŸünün, Türkistan'daki Kazak-Kırgız ve Sibirya'daki Yakut (Saha) Türklerinde kullanılan, koruyucu soylu kiÅŸi ve boy beyi anlamına gelen 'Manap' ve 'Manag'dan geldiÄŸi sanılıyor. Eski Türkçede 'v' sesinin olmamasından dolayı, 'Manap' sözcüÄŸündeki 'p' ve 'Manag' sözcüÄŸündeki 'g' sesinin yumuÅŸayarak 'Manav' sözcüÄŸünün ortaya çıktığı düÅŸünülüyor. Orhun Kitabeleri'nde de rastlanan 'manav' kelimesi 'bey' anlamına geliyor.

Batı Anadolu yöresine, Manavların ilk yerleÅŸiminin 1291 tarihinde olduÄŸu biliniyor. Ayrıca Yıldırım Bayezid döneminde Ä°stanbul'un alınması amacıyla yapılan kuÅŸatma kaldırılırken, yapılan anlaÅŸma gereÄŸi Sirkeci'de bir Türk mahallesi kurulması ÅŸartına uygun olarak Göynük ve Taraklı'dan 760 hane Manav Ä°stanbul'a yerleÅŸtiriliyor. Yani Ä°stanbul'a yerleÅŸtirilen ilk yerli Türklerin, bu yöreden giden 'Manavlar' olduÄŸu çeÅŸitli kaynaklarca da doÄŸrulanıyor.

Osmanlı Devleti'nin, fethettiÄŸi yerleri kendi yurdu yapmak amacıyla Manavları yerleÅŸik kültürlerinden dolayı bu bölgelere yerleÅŸtirdiÄŸi sanılıyor. Çünkü yerleÅŸik bir kültür formuna sahip olan Manavlar, yerleÅŸtirildikleri her bölgede hemen kurulu düzene geçiyor. Ayrıca yerleÅŸik bir yaÅŸam anlayışını benimseyen bu topluluk üyelerinin, bu alanlarda toprağı iÅŸlemesi, tarımla uÄŸraÅŸması arazilerin boÅŸ kalmasını da önlüyor.

Nüfusunun neredeyse tamamı Manav olan Sakarya'nın tarihi Taraklı ilçesinde hiç olay olmaması sebebiyle polis teÅŸkilatına bile gerek duyulmamış. 20 yıllık ilçede 3 yıl önce AB uyum yasaları çerçevesinde önleyici güvenlik gücü bulundurulması zorunluluÄŸu sebebiyle polis teÅŸkilatı kuruldu. Manavların yoÄŸun olduÄŸu bölgelerde de daha az olay meydana geliyor. Bir Manav olan Taraklı Belediye BaÅŸkanı Tacettin Özkahraman, Manav milletinin temkinli, uysal, mülayim, hoÅŸgörülü, barışçıl, yapıcı, geleneklerine ve ülkesine baÄŸlı, sevecen, uyumlu, sorun çıkarmayan ve 'yedi kez düÅŸünmeden adım atmayan ve konuÅŸmayan' bir yapıya sahip olduklarını belirtiyor. Manavların denge unsuru bir toplum olduÄŸunun altını çizen Özkahraman, Osmanlı'nın farklı milletleri bir arada barış içinde tutabilmek için aralarına Manavları yerleÅŸtirdiÄŸini dile getiriyor.

Manavlar güzel bir geleneklerini de yüzyıllardır sürdürüyor. Dini bayramlarda namazdan sonra genç-yaÅŸlı hiç kimse bir yere ayrılmayarak caminin avlusunda topluca bayramlaşıyor. Bir halka oluÅŸturarak herkes birbirinin bayramını kutluyor. Dini bayramlarda tüm köy halkının toplu bayramlaÅŸmaya katılarak bu geleneÄŸi devam ettirdiÄŸini belirtiyor..